华严经属于什么法门?
《华严经》乃一大藏教之本源 一切法门之归宿。
《大方广佛华严经》者,乃如来初成正觉,称法界性,与一切破无明、证法性之四十一位法身大士,说如来自己所证及一切众生性本自具之菩提觉道也。以故《华严》一经王于三藏,而一切诸经皆从此经流出。彼凡夫、二乘虽同在菩提场中,毕竟不见不闻,以非彼境界故也。虽则凡夫、二乘不见不闻,实为普度人天六道众生之根本法轮。何以故?一切法门,皆仗自力断惑证真,方了生死。念佛法门,但具信愿,持佛名号,即可仗佛慈力,带业往生。断惑证真,末世众生颇不易到。捨此念佛一门,则芸芸众生出苦无期矣。
华严宗,又称贤首宗、法界宗、圆明具德宗。为中国十三宗之一,日本八宗之一。本宗依《大方广佛华严经》立法界缘起、事事无碍的妙旨。
华严经属于什么教?
是知此经乃十方三世一切诸佛上成佛道、下化众生、成始成终之究竟法门。无论何种根性,皆当依之修习。而其最切要者,唯在念佛一门。良由全性成修,故上上根不能踰其阃,全事即理,故下下根亦可臻其域。此经乃一大藏教之本源,一切法门之归宿也。
《华严》最后成佛怎么成的?我们细细去读《华严》,最后善财童子五十三参表演给我们看,最后一招第五十三位善知识普贤菩萨,普贤菩萨十大愿王导归极乐,到极乐世界去了,这个时候大家才发现,原来最后总归是归到极乐世界。善财童子他跟著普贤到极乐世界,用什么方法修行?一句佛号念到底,从哪里看出来?从五十三参第一,《八十华严》里头第一位善友德云比丘,在《四十华严》里面就是吉祥云比丘,是一个人,他修的是什么法门?般舟三昧,专念阿弥陀佛。般舟也叫做「佛立三昧」,一期是九十天,九十天不能睡下来,不能坐著,九十天只可以站著、只可以走动,就是念这一句阿弥陀佛,专念阿弥陀佛。我们今天在这里看到了,一句阿弥陀佛是所有法门都在里头,是《华严经》的总结,阿弥陀佛。《华严经》是所有法门的汇集,汇集到最后就这一句阿弥陀佛。
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